بازگشت نوه امام خميني به وطن+عكس

نوه امام خمینی(ره) صبح روز گذشته از سفر چند روزه خود به پاکستان به تهران بازگشت و صبح امروز در جشن موسسه تنظیم و نشر آثار امام حضور یافت.
بر خلاف برخی اخبار که عنوان شده بود ایشان به خاطر عدم حضور در مراسم تنفیذ به خارج از کشور رفته‌، سفر حجت الاسلام سیدحسن خمینی به دلایل دیگری بوده است.

به گزارش پارلمان‌نیوز، بدین ترتیب سیدحسن خمینی با وجودی که روزگذشته در تهران بوده ترجیح داده همانند بسیاری از یاران امام خمینی(ره) از جمله آیت الله هاشمی رفسنجانی، حجج اسلام خاتمی، ناطق‌نوری و کروبی، مهندس میرحسین موسوی و دهها چهره دیگر در مراسم تنفیذ حکم ریاست جمهوری محمود احمدی‌نژاد حاضر نشود.

به مناسبت ایام معنوی و اعیاد مبارکه شعبانیه و سالگرد ولادت مسعود اسوه جوانان پاک باخته راه خدا حضرت علی اکبر(ع) و میلاد خجسته منتظر موعود، آخرین پناه ستمدیدگان و مظلومان عالم حضرت حجت بن الحسن المهدی(عج) مجلس جشنی با حضور یادگار گرامی امام حضرت حجت الاسلام و المسلمین حاج سید حسن خمینی در موسسه تنظیم و نشر آثار امام(س) برگزار شد.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی و خبری جماران، در این مراسم که در فضای آکنده از عطر انتظار و نام امام خمینی(س) برگزار شد، پس از قرائت آیاتی از قرآن مجید، دکتر حمید انصاری قائم مقام موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س) با اشاره به ایام با سعادت ماه شعبان و با تبریک روز جهانی مستضعفان، فلسفه انتظار را دمیدن روح امید در دل های خسته منتظران دانست و از امام خمینی(س) با عنوان احیا کننده فرهنگ واقعی انتظار یاد کرد.

وی گفت: اگر از رویکرد امام به فلسفه غیبت و انتظار فاصله بگیریم، در دام اندیشه جهل و خرافه گرفتار می شویم. 

انصاری با بیان اینکه درک مفهوم غیبت، وظیفه خطیر مومنان و منتظران واقعی در مقابله و مبارزه با انحراف ها، کجی ها، ظلم ها و پلیدی ها است، خاطرنشان کرد: درک وظیفه مبارزه با آنچه که خلاف مسیر مکتب اهل بیت(ع) است و درک وظیفه حمایت از حرکت و راه کسانی که این مسیر را هموار می کنند، یک تکلیف سنگین برای همه ما  است.

وی خاطرنشان ساخت:  از خدواند می خواهیم عزت و سربلندی و عظمت نظام جمهوری اسلامی که میراث ماندگار امام عظیم الشأن است را به رغم مشکلات و مسائل و گرفتاری ها محقق گرداند و توفیق عمل به تمامیت وصایای امام و پیمودن تمام و کمال راه و منش ایشان را به همه مردم و مسوولان ایران اسلامی عطا فرماید.

قائم مقام موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س) در پایان این مراسم در گفت‌وگوی کوتاهی با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی و خبری جماران، با اشاره به سفر اخیر یادگار امام به کشور پاکستان به تاسیس دانشگاه بین المللی امام خمینی(س) در کراچی اشاره کرد و افزود: موسسه تنظیم و نشر آثار امام در آینده در نظر دارد ضمن ارتباط بیشتر با مسلمانان به ویژه شیعیان جهان از ظرفیت های وسیع اندیشه امام خمینی(س) در بسط فرهنگ انتظار در جهان معاصر استفاده نماید

حمالی و لبو‌فروشی از قدرتی که تو را بی‌دین کند بهتر است

آیت‌ا… امجد:

حمالی و لبو‌فروشی از قدرتی که تو را بی‌دین کند بهتر است

اسلام هیچ گاه اجازه نداده تا منکری را به خاطر معروفی انجام دهیم… آيا كفر بهتر از اين اسلام نيست؟…. هركس با ما باشد را خوب مي دانيم و هركس با ما نباشد بد است… يكي از خصوصيات بسيار مهم و درس آموز علامه طباطبايي تحمل قول مخالف بود

آیت‌ا… محمود امجد در سخنان اخلاقی چندی پیش خود، تذکرات مهم اخلاقی و اجتماعی را خطاب به مردم، مسئولان و نخبگان بیان کرد.
به گزارش خبرنگار «آینده»، در فرازهایی از این بیانات آمده است:

دوره گردی ، حمالی و لبو فروشی از پستی میزو قدرتی که تو را بی دین کند بهتر است قدرت نباید بر ما سوار شود

اسلام هیچگاه اجازه نداده تا منکری را به خاطر معروفی انجام دهیم یا منکری را برای ترک منکر دیگر انجام دهیم این مسئله غلط اندر غلط است

اسلام هیچگاه اجازه نداده تا منکری را به خاطر معروفی انجام دهیم… آيا كفر بهتر از اين اسلام نيست؟…. هركس با ما باشد را خوب مي دانيم و هركس با ما نباشد بد است… يكي از خصوصيات بسيار مهم و درس آموز حضرت علامه طباطبايي تحمل قول مخالف بود

دعا آدابي دارد اما نبايد فقط به آداب ظاهري اكتفا كرد و از حقيقت آن بازماند. مثلاً قرآن بر سرگذاشتن يعني به قرآن پناه آوردن و قرآن را قبول داشتن اما متاسفانه ما گاهي ظاهر قرآن بر سر مي گذاريم ولي حقيقت آن است كه باطن قرآن را زير پا گذاشته‌ایم، چون غيبت مي كنيم، تهمت مي زنيم و حق مردم را رعايت نمي كنيم. متاسفانه ما همه چيز را بر خدا ترجيح مي دهيم و معاذالله خدا را پوچ مي دانيم در حالي‌كه غير خدا پوچ است.

متاسفانه ما در نماز خيلي حواسمان پرت است. نماز اقامه است نه خواندن. آن‌هايي كه امام حسين(ع) را كشتند نيز نماز مي‌خواندند. هيچ يك از ما در خواندن نماز به پاي خوارج نمي‌رسيم. پيشاني آن‌ها از نمازخواندن پينه بسته بود ولي بهترين كار را كشتن اميرالمؤمنين(ع) در شب قدر مي دانستند. آيا كفر بهتر از اين اسلام نيست؟

كجا است خدا در زندگي ما؟ آيا ما لااله الا الله را باور كرده‌ايم؟ ما يك عمر با نام الله در خدمت شيطان بوده‌ايم! با خدا بودن به حرف و لفظ و نماز خواندن و الله الله گفتن و … نيست. و ما كه روحاني هستيم از همه بيچاره‌تريم! ما زياد گول مي‌خوريم و به ظاهر توجه داريم. مثلاً فلان مجلس حال خوبي داشت و چند نفر غش كردند! و ما هم خيلي گريه كرديم. اينها اسلام نيست. اينها دين نيست. به جاي شور بايد به شعور توجه كرد. شور تنها مشكلي را حل نمي‌كند.

يكي از خصوصيات بسيار مهم و درس‌آموز حضرت علامه طباطبايي تحمل قول مخالف بود.

احساس برتري نسبت به ديگران خوب نيست اما حركت در جهت بهترين شدن خوب است. خود را بزرگ ديدن باعث جلوگيري از پيشرفت مي‌شود. اصلاً ما نمي‌دانيم چه كسي نزد خدا برتر است، پس چطور خود را برتر از ديگران بدانيم؟! اگر خود را برتر از ديگران ندانيم، در جهت اصلاح خود اقدام مي‌كنيم. البته بايد به اين نكته هم توجه كرد كه گاهي براي تربيت افراد متكبر بايد با آن‌ها طوري رفتار كرد كه به اشتباه خود پي‌ببرند حتي گاهي نبايد به اين افراد سلام كرد چه برسد به تواضع! البته قصد تربيت نبايد با احساس برتري نسبت به او باشد. چرا كه ما از آينده هيچ كس خبر نداريم. از كجا معلوم كه حتي يك فرد گناهكار كه علي‌الظاهر ما خود را از او برتر مي‌دانيم (بر فرض صحت اين برتري كه نمي‌شود تشخيص داد)، بعدا بهتر از ما نشود؟ ما در تاريخ خودمان هم ديده‌ايم كه انسان‌ها چه تغييرات عجيبي مي‌كنند!

متاسفانه ما به جاي توجه به اخلاق ديني، سليقه خود را بر دين تحميل كرده‌ايم و بيشتر به ظاهر دين چسبيده‌ايم و از اين ظاهر قصد ديگري داريم! نبايد مردم را از دين ترساند.

حوادثي نظير سقوط هواپيما نياز به حسن تدبير دارد. به خصوص تكرار اين حوادث درست نيست و نشان از بي‌تدبيري دارد و نبايد بي‌تدبيري خود را به پاي مشيت الهي بگذاريم! خداوند به ما عقل و تدبير داده تا از آن استفاده كنيم. بايد صداقت و حسن نيت داشته باشيم!

موشكافي دو حكم تنفيذ احمدي‌نژاد

سيد ح. حسيني در پیام ارسالی خود برای "آینده" نوشت:

مراسم تنفيذ رياست جمهوري دهم بالاخره برگزار شد.در اين مراسم، عدم حضورافرادي مثل خاتمي و موسوي و كروبي «كاملا طبيعي» بود.عدم حضور هاشمي «تقريبا طبيعي» بود. و عدم حضور سيد حسن خميني –كه بنابر بعضي اخبار، در تهران بوده است نه خارج- «اندكي طبيعي» بود. اما حضور افرادي مثل هنرمندان تلويزيون و ورزشكاران، نميدانم چقدر طبيعي بود. بالاخره گذشت.
اما نكته اي كه كمتر مورد تامل واقع شد متن حكم تنفيذ آقاي احمدي نژاد بود. ميدانيد كه رهبر معظم انقلاب سخنوري توانا و دقيق هستند. بطوريكه بسياري از اوقات «كلمات» بكار رفته در سخنان ايشان ميتواند قابل استناد و مفهوم‌گيري باشد. البته نه به نحو كامل. چون بالاخره سخنراني «ابراز لحظه اي مقصود» است.
اما بيش از سخنراني متن نامه‌ها و احكام «ازپيش نوشته» رهبري ميتواند قابل دقت و استناد باشد.تجربه نشان داده كه رهبري در اينگونه موارد – گذشته از جمله‌ها – حتي در انتخاب كلمات نيز دقت وافر داشته اند.
با اين مقدمه بد نيست متن حكم تنفيذ دهم اندكي موشكافي گردد.البته بخشي از آن كه بطور مستقيم يا غيرمستقيم به شخص آقاي احمدي‌نژاد مربوط است. اين بخش را ميتوان به دو قسمت تقسيم كرد كه پاسخ دو سوال است.
1- به اعتقاد رهبري «نگاه مردم» به «دولت نهم» چگونه است؟
2- «نگاه رهبري» به «احمدي نژاد» چگونه است؟
پاسخ سوال اول را ميتوان در بخشي از حكم رهبري يافت كه مي‌فرمايند:
«رأى قاطع و بى‏سابقه‏ى مردم به رئيس‏جمهور منتخب و محترم، رأى به ويژگى‏هائى است كه كارنامه‏ى چهارساله‏ى دولت نهم بدانها زينت يافته است و سمت و سوى گرايشهاى اكثريتِ بى‏چون و چراى ملت را آشكار ميسازد. اين، رأى به گفتمان پربركت و عزتمدار انقلاب اسلامى است؛ رأى به استكبارستيزى و ايستادگى شجاعانه در برابر سلطه‏طلبان بين‏المللى است؛ رأى به مبارزه با فقر و فساد و تبعيض و مبارزه با اشرافيگرى است؛ رأى به ساده‏زيستى و نزديكى با مردم و غمگسارى از ضعيفان و مستضعفان است؛ رأى به كار و تلاشِ بى‏وقفه و خستگى‏ناپذير است. اينها بخشهاى مهمى است از آنچه ملت ايران از منتخبان خود مطالبه ميكند و هر گاه كسى را با اين سمت و سو بشناسد، به او دل ميبندد و با بهره‏گيرى از موهبت آزادى كه هديه‏ى انقلاب اسلامى به اين ملت است، او را بر كرسى مسئوليت و مديريت مينشاند».
اين جملات نوع برداشت و نگاه مردم به دولت نهم را نشان ميدهد كه باعث راي مجدد آنان شده است. و درضمن نشان ميدهد كه رهبري از عملكرد مجموعه دولت نهم در سطح بالايي رضايت داشته اند.
اما سوال دوم اين است كه اكنون نگاه رهبري به شخص احمدي نژاد چگونه است؟ پاسخ اين سوال را در صفاتي كه «خود رهبري» آن را براي «شخص احمدي نژاد» برشمرده اند بايد يافت.
«…اين مرد شجاع و سختكوش و هوشمند را به رياست جمهورى اسلامى ايران منصوب ميكنم…».
اين صفات صفاتي خوبي هستند اما «تمجيد» قابل توجهي از «فضائل» فرد موصوف را نشان نمي‌دهند. شجاعت و سختكوشي و هوشمندي -في نفسه- صفات خوبي هستند كه مي‌توانند در آدمهاي «خوب» و «غير خوب» وجود داشته باشند. در ميان كساني كه –ولو بدون قصد دشمني- دارند بر خلاف منافع نظام جمهوري اسلامي حركت مي‌كنند، شما مي‌توانيد افرادي «شجاع»، «سختكوش» و «هوشمند» را پيدا كنيد.
اين مسئله شايد تا اينجا قابل درك نباشد. اما وقتي اين صفات را با صفاتي كه رهبري در حكم تنفيذ قبلي براي احمدي نژاد شمرده اند مقايسه كنيد، مي‌بينيد كه نگارنده زياد هم به خطا نرفته است: «…شخصيتي انقلابي و دانشمند و مديري شايسته و كارآزموده و داراي سوابق مجاهدت صادقانه در صحنه‌هاي گوناگون…» (بخشي ازحكم تنفيذ نهم)
شما بگوييد. «شجاع و سختكوش و هوشمند» كجا، و «انقلابي و دانشمند و شايسته و مجاهد» كجا؟
اما منشأ اين تفاوت تعبير را بعيد است بتوان در عملكرد چهارساله دولت نهم جستجو كرد. زيرا همان طور كه در بالا آمد، تعابير مسبوق الذكر رهبري، نشان مي‌دهد ايشان –فارغ از نقصها و كاستيهاي دولت- در مجموع از عملكرد چهارساله دولت راضي هستند. آنچه كه مي‌توان در علت‌يابي اين امر به آن اشاره كرد، رفتار نادرست و رويه غير قابل توجيهي است كه شخص آقاي احمدي نژاد در ايام تبليغات انتخاباتي (اعم از مناظرات و سخنراني ها و…) و بعد از پيروزي از خود نشان داد، رفتاري كه -در خوش‌بينانه ترين حالت، ناخواسته- به ضرر نظام و انقلاب تمام شد و آثار زيانبار آن هنوز هم براي چشمهاي «سالم» قابل مشاهده است. رويه اي كه –به گواهي اخبار و اتفاقات هفته‌هاي اخير- مورد رضايت اعضاي كليدي كابينه دولت نهم نيز نبوده است.
hhhoseyni@yahoo.com

مشایی فصل‌الخطاب کمیته تعیین دولت

موضوع انتصاب مشایی به سمت معاونت اولی، چالش ابعاد تازه‌ای یافت، پیام شفاهی رهبر انقلاب پس از این انتصاب مؤثر واقع نشد تا آن‌که آیت‌ا.. خامنه‌ای ناگزیر به نگارش دستور کتبی گردید که این دستور نیز تا 5 روز بعد همچنان بدون اثر واقع شد تا پس از پخش از صداوسیما،‌ مشایی مجبور به استعفا شد…

نظرات کمیته 10 نفره تعیین اعضای دولت دهم، توسط اسفندیار رحیم مشایی رئیس دفتر و مشاور عالی احمدی‌نژاد پالایش می‌شود.
به گزارش خبرنگار «آینده»، روابط اسفندیار رحیم مشایی که از 6 سال قبل که همکاری خود با محمود احمدی‌نژاد را در سازمان فرهنگی – هنری شهرداری تهران آغاز کرد با احمدی‌نژاد روز به روز عمیق‌تر شده است، ‌هم اکنون در موقعیتی قرار گرفته است که برخی نزدیکان احمدی‌نژاد از او به عنوان «عقل منفصل» رئیس دولت یاد می‌کنند.

اگر چه بسیاری وی را «مراد» و گاهاً مؤثر بر احمدی‌نژاد می‌خوانند اما مشایی مکرراً این‌گونه تعابیر را تکذیب کرده است.
با این وجود حوادث رخ داده طی چهار سال اخیر نشان داد که احمدی‌نژاد برای مشایی و نظرات وی حساب ویژه‌ای باز کرده است، پیشنهاد مشایی برای لغو ممنوعیت حضور زنان در ورزشگاه‌ها که با تأیید احمدی‌نژاد به شکل یک دستور درآمد، با وجود اعتراض صریح مراجع تقلید پابرجا ماند و تنها حکم رهبر انقلاب موجب لغو آن شد، در موضوع دوستی با مردم اسرائیل نیز با وجود همه اعتراضات، احمدی‌نژاد اعلام کرد که مشایی مظلوم واقع شده و حرف مشایی، حرف دولت است، و پس از نیز به رغم تصریح رهبری بر نادرست بودن این سخن، ‌احمدی‌نژاد حاضر به نفی آن شد و تنها مشایی طی نامه‌ای بدون پس گرفتن نظر خود تبعیت خود را از رهبری اعلام کرد.
اما در موضوع انتصاب مشایی به سمت معاونت اولی، چالش ابعاد تازه‌ای یافت، پیام شفاهی رهبر انقلاب پس از این انتصاب مؤثر واقع نشد تا آن‌که آیت‌ا.. خامنه‌ای ناگزیر به نگارش دستور کتبی گردید که این دستور نیز تا 5 روز بعد همچنان بدون اثر واقع شد تا پس از پخش از صداوسیما،‌ مشایی مجبور به استعفا شده و احمدی‌نژاد بودن لغو حکم وی، تنها رونوشت استعفای مشایی را به پیوست یادداشت کوتاه خود با پایان ابهام‌آمیز «ایام عزت مستدام» برای رهبر انقلاب ارسال کرد.
با این وجود گفته می‌شود داستان مشایی همچنان ادامه دارد و پس از انتصاب وی به عنوان ریاست دفتر و مشاور عالی احمدی‌نژاد وی نقش محوری در تعیین ترکیب دولت دهم داشته است به نحوی که بسیاری از مدیران که دارای سوابق اصلاح‌طلبی بوده و باسلیقه اصولگرایان تطبیق زیادی ندارند اما توانسته بودند خود را به مشایی نزدیک کنند در آستانه راهیابی به فهرست نهایی کابینه دهم هستند.
در این میان حضور  سید حسن موسوی برای وزارت کشور از جمله نمونه‌هایی است که موجب نگرانی اصولگرایان حامی احمدی‌نژاد گردیده است.